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[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Tout d'abord, je tiens à vous remercier d'avoir présenté vos exposés et je vous souhaite la bienvenue au Comité.

Bienvenue aux Métis. Vous devez être inclus, puisque vous êtes des Autochtones, comme nous. Nous avons accès à des services auxquels vous avez droit. Vous êtes aussi des Autochtones, cela ne fait aucun doute. Nous nous sommes battus pour les nôtres, et je comprends que vous devez vous battre pour les vôtres aujourd'hui.

Mme Chartrand a parlé également du principe de Jordan. Oui, nous connaissons le principe de Jordan et nous parlons de la Journée de l'ourson témoin. J'ai pris la parole à ce sujet à la Chambre aujourd'hui.

Je veux poser une question qui s'adresse à vous tous. Que recommanderiez-vous pour pouvoir être égaux et jouir de la même reconnaissance, tout comme le principe de Jordan a fait en sorte que les peuples autochtones doivent jouir d'une telle reconnaissance? De quoi les Métis ont-ils besoin pour être reconnus légitimement et légalement comme des Autochtones avec les droits qu'ils devraient avoir?

J'aimerais que les trois d'entre vous répondent à la question.

[La député s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Je n'ai pas de questions pour le moment. Je tiens simplement à vous remercier tous de vos excellents exposés.

Il est devenu très clair que vous avez été laissés pour compte et qu'il y a beaucoup de choses à rattraper. Avez-vous une dernière chose à nous dire? J'aimerais que vous me disiez ce qui est vraiment important pour vous.

[La députée s'exprime en inuktitut, et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci.

Je tiens à remercier Mme Grier et les autres témoins pour leurs déclarations. Elles étaient très instructives. Vous avez soulevé des problèmes très importants. Il est évident que les Métis ont été traités différemment des Inuits et des Premières Nations.

J'ai une question pour M. Malak.

Aidez‑moi à comprendre. Quand on est pharmacien, on est bien informé — c'est le métier qui le veut. Combien de temps faut‑il aux Services de santé non assurés pour vous payer, après facturation? Quel est le délai d'attente?

[La députée s'exprime en inuktitut, et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci.

Si j'avais une entreprise, les retards de règlement m'inquiéteraient, parce qu'ils pourraient en compromettre l'existence. Est‑ce que cela vous est déjà arrivé?

[La députée s'exprime en inuktitut, et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

J'ai une dernière question pour vous. Vous arrive‑t‑il souvent, dans ce genre de situation, de payer de votre poche, parce que la paperasse n'est pas remplie, que l'autorisation n'a pas été donnée ou que ce n'est pas admissible au remboursement par les Services de santé non assurés? Je suppose que vous ne seriez pas le seul pharmacien à devoir défrayer des clients autochtones censément couverts par le régime des Services de santé non assurés.

J'ai entendu dire que certains Inuits se sont fait dire: « Nous ne pouvons pas payer. Vous devez le faire de votre poche ». Le pharmacien a ensuite refusé de nous donner notre médicament, parce qu'il n'était pas autorisé.

[La députée s'exprime en inuktitut, et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Dans cette éventualité, quels inconvénients pourraient en découler pour votre entreprise et combien vous en coûte‑t‑il alors personnellement?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Je vous remercie.

J'ai une question pour Mme Grier.

J'ai bien aimé votre exposé.

C'est très important que les soins de la communauté soient confiés à des fournisseurs de soins, à des médecins et à des professionnels de la santé autochtones. Ces personnes sont les mieux placées pour s'occuper de la communauté. D'après moi, si nous, les Autochtones, pouvions jouer un plus grand rôle dans les dossiers relatifs à la santé, la santé de nos communautés s'en trouverait nettement améliorée. Les Autochtones ont toutes les compétences nécessaires pour prendre soin de la vie et de la santé de la population.

Je vous remercie.

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Pouvez-vous nous donner un exemple pour nous aider à comprendre? Nous sommes assis ici et nous entendons des choses pour la première fois; nous découvrons des situations réelles et des dossiers que nous devrions gérer plus attentivement, plus rapidement et de manière plus professionnelle.

Quel est le meilleur moyen d'aider les Autochtones à fournir des soins de santé? Quel est votre dernier mot sur la meilleure façon de soutenir la prestation des soins de santé?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci.

Je vous souhaite la bienvenue. J'ai aimé votre déclaration préliminaire, qui était informative.

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Je vous remercie pour votre déclaration très informative.

J'ai une question au sujet des guérisseurs traditionnels. Ce sont des conseillers qui bien souvent assurent la survie des membres de la communauté. Comment reconnaissez-vous et validez-vous l'important travail que font ces gens dans la communauté?

Pouvez-vous nous dire comment nous pouvons mieux aider les guérisseurs traditionnels à faire leur travail?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

J'aimerais obtenir par écrit une liste des ressources et conseillers inscrits à ce titre. Vous dites que la Société régionale inuvialuit a une liste des intervenants traditionnels. Elle nous serait très utile. Merci.

J'aimerais maintenant vous parler des personnes qui se déplacent pour obtenir des soins médicaux. Quels sont les accords à ce sujet?

J'ai entendu parler d'un aîné qui s'appelle Raymond Ningeocheak. Il est bien connu au Nunavut. Il était à la résidence Embassy West, à Ottawa, et souffrait de démence. Les médecins disaient qu'ils ne pouvaient le retourner à la maison parce qu'il n'y avait pas de soignants spécialisés pour traiter sa condition. La famille a demandé à ce qu'il puisse rentrer chez lui pour vivre ses derniers jours. Elle avait désigné un aidant au sein de la famille, qui pouvait s'occuper de lui selon un certain horaire. Elle avait tout organisé, mais les médecins refusaient quand même la demande. Les membres de la famille ont alors amassé plus de 20 000 $ afin d'obtenir un vol nolisé pour qu'il passe ses derniers jours à la maison. C'est ce qu'il a fait.

Nous savons qu'il est heureux. Il a de bons soignants dans sa famille. Cela nous démontre, à nous et au personnel médical, qu'un aîné qui n'allait pas bien lorsqu'il était loin de chez lui se porte mieux dans un environnement familier.

Comment pouvons-nous faire comprendre que nous sommes capables de prendre soin de nos aînés et de nos malades, qui souffrent encore plus lorsqu'ils sont arrachés à leur terre?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en français de ses propos est traduite ainsi:]

Je vous remercie.

Ma question porte sur les accompagnateurs du service de santé.

On entend souvent dire que les Nunavummiuts doivent prendre un congé de maladie et que la plupart d'entre eux ont besoin d'un accompagnateur du service de santé pour voyager. Ces accompagnateurs sont des bénévoles et ne sont pas rémunérés. Nous voulons nous assurer que ces fournisseurs de services essentiels et indispensables sont payés ou rémunérés pour leurs services. Certains de ces accompagnateurs peuvent être absents pendant une longue période, jusqu'à un mois. Ils sont loin de leur famille et de leurs enfants. Ils doivent prendre congé de leur emploi, et parfois ils perdent leur emploi lorsqu'ils deviennent des accompagnateurs du service de santé et qu'ils escortent des patients.

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en français de ses propos est traduite ainsi:]

Très rapidement, j'ai une autre question.

Est‑ce que l'APN s'occupe également des questions relatives aux Inuits ou est‑ce vous vous occupez des Inuits dans votre région?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Je vous remercie, monsieur le président.

Je tiens d'abord à souhaiter la bienvenue à tous. Les renseignements que vous nous fournissez sont fort utiles, car nous constatons aussi, quand vous témoignez devant nous, à quel point les Autochtones sont compétents dans les domaines où ils travaillent.

Je pense que je poserai à tous la question suivante, dans l'ordre dans lequel vous avez fait vos allocutions. En vous appuyant sur votre expérience dans le secteur de la santé et sur le travail que vous avez accompli jusqu'à présent, quelles recommandations nous feriez-vous pour améliorer les SSNA tel qu'ils existent aujourd'hui?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

En vous appuyant sur votre expérience et sur le travail que vous avez accompli jusqu'à présent, quelles recommandations nous feriez-vous pour améliorer les SSNA tel qu'ils existent aujourd'hui? Quelle amélioration doit‑on apporter au Programme?

Je vous remercie beaucoup.

J'ai une brève question qui fait suite aux questions de M. Powlowski en ce qui concerne son expérience de médecin, laquelle s'apparente certainement beaucoup à celles des personnes travaillant dans le système de soins de santé qui fournissent des services aux Premières Nations, aux Métis et aux Inuits.

Chaque témoin conviendrait‑il avec moi que ce qu'ils vivent à titre de fournisseurs de services quand ils voient des patients autochtones, métis et inuits est le résultat direct des répercussions profondes du colonialisme? Comme la situation est une conséquence directe du colonialisme, il est plus important que jamais que le gouvernement fédéral ait la responsabilité de fournir un financement durable, holistique et adapté à la culture afin de résoudre les problèmes de santé mentale pour s'assurer d'atténuer les répercussions du colonialisme.

Qujannamiik.

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Tout d'abord, merci et bienvenue au Comité. Vos exposés ont été passionnants.

Je souhaite la bienvenue à John Main, ministre de la Santé du Nunavut. Je suis heureuse de vous voir.

Je vais poser cette question à vous trois dans l'ordre de vos exposés.

À votre avis, si les conseillers en mieux-être autochtones étaient rémunérés au même taux que les professionnels de la santé mentale agréés par les universités, y aurait‑il un effet positif sur la santé et le bien-être des Autochtones?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci.

Pensez-vous que les accompagnateurs médicaux offrent un service de valeur? Ce ne devrait pas être strictement du bénévolat. Ils devraient aussi être rémunérés. Qu'en pensez-vous?

C'est juste.

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci.

Tout d'abord, je tiens à vous remercier tous les trois d'avoir accepté de comparaître pour présenter vos points de vue.

Puisqu'il s'agit ici à la fois des Premières Nations, des Métis et des Inuits, vos connaissances sur certains groupes inuits ou autres groupes autochtones sont peut-être limitées. Je peux m'identifier au Dr Makokis. Comme vous êtes directement [inaudible] et que vous êtes un fournisseur de soins, j'éprouve une grande admiration.

Je voudrais vous poser la question suivante, docteur Makokis. De quelle façon les lacunes dans le financement des SSNA pour les systèmes médicaux autochtones traditionnels et les services cliniques occidentaux ont-elles une incidence sur les Autochtones?

[La députée s’exprime en inuktitut, et l’interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci.

Ma dernière question sera brève. Pourriez-vous donner un exemple de transfert de services de santé à des nations autochtones? Pourriez-vous nous donner un exemple de ce que vous avez constaté dans ce cas?

[La députée s’exprime en inuktitut, et l’interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Oui, tout à fait, une question.

Je m'adresse au Dr Makokis.

Est‑ce que, comme médecin, vous avez le droit de prescrire à des patients de consulter des guérisseurs traditionnels? Si oui, comment cela fonctionne‑t‑il?

[La députée s'exprime en inuktitut et l’interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Nous savons que de nombreuses personnes autochtones offrent leurs services bénévolement comme accompagnateur lorsque les gens doivent se diriger vers le sud pour se faire soigner. Ces accompagnateurs sont normalement des bénévoles qui ne se font pas payer. C'est du bénévolat. Ils quittent leurs familles et leurs enfants. Parfois, ils sont loin de leurs familles pendant un mois.

Madame Caron, je vous poserai d'abord la question, et ensuite M. Obed et M. Pratt pourront y répondre.

Les accompagnateurs aident énormément le patient. Ce sont des bénévoles. J'aimerais bien qu'ils soient rémunérés.

Pouvez-vous répondre à ma première question?

[La députée s'exprime en inuktitut, et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Je vous remercie de votre réponse. Tous les témoins pourraient-ils répondre, en commençant par M. Obed?

Que pensez-vous de la situation des peuples autochtones? Est‑ce que leur vie s'améliorerait sur le plan de la santé mentale si les conseillers autochtones étaient payés et reconnus comme étant des travailleurs en santé mentale?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci, monsieur le président.

Premièrement, c'était une discussion très intéressante.

Je vais poser une question à M. Richard Quesnel. Je vous suis reconnaissante de vos observations sur l'importance d'avoir des capacités autochtones pour prendre des décisions.

Avez-vous des recommandations pour nous sur la façon dont les communautés autochtones peuvent participer également afin qu'elles puissent travailler sur leur propre gouvernance autochtone dans la mise en oeuvre ou la prestation du logement? Cela nécessitera, bien entendu, des ressources que nous n'avons pas.

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci. J'aimerais vous poser une autre question.

En 2022, le budget réservé aux logements a été divulgué. L'avez-vous lu et qu'en pensez-vous? Est‑ce suffisant pour répondre aux besoins en matière de logement, qui sont très grands en ce moment?

[Difficultés techniques]

[La députée s'exprime en Inuktitut, et l'interprétation en français de ses propos est traduite ainsi:]

Je vous remercie.

Monsieur Quesnel, vous avez dit que la participation du secteur privé était nécessaire pour améliorer la prise de décisions concernant le logement dans les communautés autochtones. Toutefois, dans un article du Frontier Centre for Public Policy publié le 3 juin 2021, vous avez mentionné que Kingdom Construction Limited a reçu 90 millions de dollars en fonds fédéraux. On a signalé qu'il y avait eu des surcharges, beaucoup de travail bâclé, des retards et du racisme dans les projets de logements des Premières Nations.

Comment peut‑on faire confiance au secteur privé quand on voit des exemples de ce genre? Comment peut‑on se fier au secteur privé en présence de telles situations?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

Merci, monsieur le président.

D'abord et avant tout, je veux souhaiter la bienvenue à tout le monde.

Je tiens à saluer personnellement Mme Formsma avec laquelle j'ai étudié à la faculté de droit de l'Université d'Ottawa.

J'aurais d'abord une brève question. Le budget de 2022 a été présenté hier. Avez-vous eu le temps de l'examiner en détail afin de repérer les mesures bénéfiques pour les Autochtones?

[La députée s'exprime en inuktitut et l'interprétation en anglais de ses propos est traduite ainsi:]

J'aimerais bien que les autres témoins puissent répondre également à ma question.